「Newにっぽん丸」船内見学会

２０１０年３月２１日（日）横浜・大桟橋で開催された商船三井の「ドルフィンス・クラブ」会員限定の「Ｎｅｗにっぽん丸」見学会に参加した。

装いも新たになった「Ｎｅｗにっぽん丸」は、それまでの「純白」の船体が「ロイヤル・ブルー」の優雅な色彩に変えられていた。

今回のリニューアルで最も気になった点は、やはり６レベルの船尾側に設けられた「ダイニング・テラス」である。これは、以前から「にっぽん丸」に対する私の密かな願望であった。これがあれば、朝陽の昇る様子や或いは航跡を眺めながら心地よい潮風の中で朝食を味わうことができるからである。

次いで、７レベルに新たに設けられた「ホライズン・ラウンジ」及びそれに続く「ホライズン・デッキ」である。今迄の「にっぽん丸」では、「ブリッジ」の見学時以外は、船首側の高い位置からの眺望を楽しむことができなかったが、これらが設けられたことにより、ゆったりとした雰囲気の中で船首側の風景を楽しむことができるようになった。多島海である「瀬戸内海」の景色を楽しんだときのことを思い出すが、そのときにこれらの設備があったならば、もっと美しい瀬戸内海の景色を違った角度から楽しめたかもしれないと思うと、ちょっと残念な気持ちである。
「瀬戸内海」をクルーズしたときの「航海日記」からの抜粋を以下に示す；

　今日は、終日航海日。村上船長の計らいで、快晴の下、「瀬戸内海の島巡り」が行われた。「スカイデッキ」（８レベル）の「デッキチェアー」に横になり、爽やかな潮風に吹かれながら、穏やかな瀬戸内海の「島並み風景」を満喫する。いつとはなしに、「瀬戸の花嫁」のメロディーを自然に口ずさんでいる。見所では、必ず村上船長が船内放送をして説明してくれる。「にっぽん丸」に乗っていてよかったなぁと思う瞬間である。
　しばらく「スカイデッキ」の「デッキチェアー」で休んだ後、「プロムナードデッキ」まで降りて行くと、大勢の船客が綺麗な瀬戸内海の景色を眺めている。キャビンに戻って一休みする。キャビンの「舷窓」を通して、日本軍毒ガス製造の島として知られている「大久野島」を初めて海上から見ることができた。更に、一度は、訪れてみたいと思っている「大山祇神社」がある「神の島」として知られている「大三島」も「にっぽん丸」の船上から見ることができた。船体が大きな客船では、このようなサービスは得られない。やはり瀬戸内海をクルーズするには、２万トン級の客船がよい。ハード面では、「飛鳥Ⅱ」に劣るが、やはりソフト面では、商船三井の「にっぽん丸」に軍配を上げたい。
　同属会社が運行する「ふじ丸」で「尾道」へ来たときに、「三原」の「糸崎港」に停泊していた「ふじ丸」の船上から眺めた「灯台」がちょうど右舷側に間近に見えてきて、「にっぽん丸」がそのすぐ傍を通過していった。また、船首側には、「糸崎港」の姿をはっきり見ることができる。そして、遥か彼方には、「尾道」の遠景を眺めることもできる。「にっぽん丸」は、「尾道水道」には入らずに「因島大橋」を通過した。

以上は、瀬戸内海を「にっぽん丸」でクルーズしたときの様子である。
さて、「Ｎｅｗにっぽん丸」のリニューアルに話を戻そう。 同じ６レベルでは、「プールサイド」に、「リドテラス」が設けられ、飲み物を飲みながら「リドデッキ」から海の眺望を楽しむことができるようになった。 そして、食事の面では、「寿司バー」が新たに設けられたことであろうか。「にっぽん丸」伝統の美味しい食事は、メイン・ダイニングの「瑞穂」、そして新たに設けられたプレミアム・ダイニング・ルーム「春日」でそれぞれ味わうことができるようになった。
但し、「春日」でのディナーは、特定のクラスのキャビンの船客に限定されているが、空いていればステートキャビンの船客でも有料で利用することができるということだ。これにより、ディナーのバリエーションがこれまので「にっぽん丸」と比べて大幅に広がった。

キャビンも、テラス付きのキャビンが新設された。最も注目されるのは、シングル用のデラックス・キャビンが新設されたことである。これにより一人でも船旅が楽しめるようになった。これは、「Ｎｅｗにっぽん丸」のメリットの一つである。 しかし、パブリックスペースを利用することを目的としている私としては、キャビンは、どのレベルでもよいと思っている。

上記以外にも今迄の「にっぽん丸」と比較して、変わった点は多々あるが、今回のリニューアルで私自身は、大満足である。 大海原で波の音を聴き、昼間の美しい景色や夜空に輝く星を眺め、美味なる食事を楽しんで、「デッキゴルフ」をプレイできれば、「Ｎｅｗにっぽん丸」でクルーズすることのこれ以上の喜びを、私として求めるものではない。

Michael Sandel Class Program at NHK

NHK Educational Channel (TV) has been showing very interesting program since this March.

The program is called as “Justice”, which is the one of the popular classes taught at the Sanders Theatrea, which is a historical buiiding on the campus at Harvard University, and it is also popular for much wider audiences via the Internet.

The class “Justice” is taught by Professor Michael Sandel of Harvard University and the field is categorized as “public philosophy” or political philosophy, which is centered at the utilitarianism, with the principle of utility, for aiming at producing the greatest amount of happiness and preventing the greatest amount of unhappiness.

Professor Sandel style is to ask the students to choose one answer or response among a couple of prospective answers or responses for the specific question or situation, and the reason why they have chosen their answers or responses by providing their supporting facts or ideas to other students or to Professor Sandel, so that Professor Sandel gives the students his opinion from either a different angle or an agreeable angle depending on the further response from the students to his added questions.

This program can be seen via the Internet, without watching the NHK TV program, but I will follow the TV program until it will end to broadcast on June. I will strongly recommend this program for the prospective students who are planning to study at any of the universities or colleges in the United States of America, so he/she could get some extent of a classroom atmosphere taught there, although this program is taught at Harvard University.

It should also be noted that the debating skill is a very important in the advanced classes, such as the classes for the honor students, at public universities or private universities, or private liberal art colleges, having much small size of classes, each requiring the debating skill in class room for the discussions.

人形浄瑠璃 文楽１

２０１０年２月１１日（木）祝日に、「吉田簑助文化功労者顕彰記念」と銘打った「文楽」公演を東京・国立小劇場で観た。
「淡路島」で「人形浄瑠璃」を初めて観てから、いつか本格的なものを観劇したいと思っていたが、漸くその機会が訪れた。
<第一部>（11時開演）の公演は、四季の風物詩を舞踊化した「花競四季寿」（はなくらべしきのことぶき）と、能の「景清」を基にした「嬢景清八嶋日記」（むすめかげきよやしまにっき）の二つの演目で構成されている。
「花競四季寿」は、床に大夫６名、三味線６名が勢揃いして、まるで「歌舞伎」の舞台を観ているような気分になる。
大夫・才蔵の春の「万才」、夏の「海女」、秋の「関寺小町」、そして冬の「鷺娘」という４部構成で、大夫を吉田勘弥、「才蔵」を吉田勘緑、「海女」を豊松清十郎、「小町」を人間国宝の吉田文雀、そして「鷺娘」を吉田和生がそれぞれの人形を操っている。いずれも素晴らしい人形の操りの演技である。
この中でも特に、「関寺小町」を操った吉田文雀と、「鷺娘」を操った吉田和生の人形の演技が大変に素晴らしかった。
特に、「関寺小町」を百歳の小野小町を想定しての仕草や感情表現の卓越した演技と、「鷺娘」の雪景色を背景として奇麗な衣装と傘を用いた見事な程に美しい舞には、初めて人形の演技に見惚れてしまった。
「嬢景清八嶋日記」では、「景清」を吉田玉女、「娘糸滝」を桐竹勘十郎がそれぞれ操った。この劇では、＜日向嶋の段＞から大夫として「切場語り」の豊竹咲大夫、そして三味線には鶴澤燕三の組合せ。迫力ある「語り」と切れ味が鋭い見事な三味線の「音」をそれぞれ聴かせてくれる。
＜日向嶋の段＞では、吉田玉女が盲目の「景清」を見事に操り、人形とは思えないような素晴らしい演技を観せてくれた。
どうやら「人形浄瑠璃・文楽」の虜になってしまったようである。興味がある演目があったらまた観劇したいと思う。

2010 Romancecar

２０１０年１月９日（土）今年、「寒川神社」に新年の参拝をした帰りに、「秦野」へ行くことにした。宮山駅から相模線に乗り厚木駅まで行き、小田急線に乗り換えて本厚木駅へ向う。

急行の前にロマンスカーが来るというアナウンスされた。ロマンスカーの次の停車駅が「秦野駅」であることを知り、早速、券売機でロマンスカーの特急券を購入する。どのようなロマンスカーが来るのか楽しみであったが、「さがみ６９号」は、１００００形HiSEの展望車付きロマンスカーで、子供の頃に憧れた３１００形の流れを継承するロマンスカーである。

座席は、１０号車であったが、進行方向右手に位置した座席の車窓から丹沢山系の主峰「大山」が眺められる。そんな景色を眺めていたら子供の頃の「電車好き」が心に蘇ってきた。

いつかロマンスカーの展望席に座ってみたいと子供の頃に願っていたことを思い出した。そこで翌日に思い立ったのが、展望席に座って「箱根」へ行くという計画。早速、「ロマンスカー＠club」に入会してインターネットで展望席の予約をした。

しかし、１月２０日になって７０００形LSE及び１００００形HiSEに車両の不具合が見付かり、当分の間運休するという発表があった。予定の乗車日までに復旧するか否かちょっと心配である。

そこで、帰りの交通手段としてロマンスカーの５００００形VSEの展望席を予約した。これは、前から２列目であるが、夜なので景色や雰囲気も一変するであろうと思う。これで往路或いは復路の少なくとも一方で展望車付きロマンスカーに乗車することができる。今から楽しみにしている。

坂の上の雲（２）

　　　　　　　　　　　　　 「秋山真之」の筆書の一つ：特別展＠戦艦「三笠」より

２００９年１２月１３日（日）　午前中、横須賀に行き、特別展「秋山真之と正岡子規」が行われている戦艦「三笠」を訪れた。

　特別展には、「秋山真之」の筆書が数点展示されていて、大変に興味を覚えた。

　一般に、「外交」の「政策」によって戦争は回避すべきであるが、「維新」直後から続く、「列強諸国」からの脅威、特に「帝政ロシア」や「中国・清」、によるに「日本国への侵略の恐れ」に対し、日本政府の「危機感」は、当時としては、「外交」の「政策」のみによって打破できるような状況ではなかったように思える。また、明治維新後、全ての点において弱小国であった「日本」は、第二次産業がまだ発達しておらず、経済力にも乏しく、「戦争」という手段を利用して、「日本」という国を外国に対して鼓舞するしかなかった状況であったと思われる。そのような状況下で、「日清・日露」戦争の時代が展開されて行く。

　今日のように、幾度となく繰り返された「悲惨な戦争」の結果として、各国が「戦争の愚かさ」を自覚し、「戦争」に突入する前に「外交」の「政策」を実行することにより、「平和裏」に「外交上の問題」を解決して行く、という「時代」ではなかった。

　帰宅後、NHKドラマスペシャル「坂の上の雲」（第３回放送）を見る。外交上、劣勢の立場に立たされていた当時の日本政府が、対外政策として、「戦争」という手段を選択せざるを得なかったことを十分考慮しながら、このドラマを観る必要があると思う。 「日清戦争」開戦時の「海軍」の「未熟な戦略」からも、国内の経済政策もおぼつかず、「国民の視点」を「海外」に向けさせる必要があった当時の日本政府の「焦り」を感じ取ることができる。どこか、「現在」と共通することが繰り返されているように思われるが。

　「戦争」は、絶対に反対であるが、「外交上の対応策」だけでは、もはや解決できないような「他国からの侵略の脅威」がある場合には、「戦争」という手段も止むを得ないであろう。但し、国を守るという「自衛」の手段としての「戦争」に対してだけである。「パレスチナ人」の家族と帰国の機内で出会い、その家族の中の女の子が「帰ることができる《母国》が無い」と言ったことがずっと心に残っているからである。

　ドラマと並行して、小説「坂の上の雲」第２巻を読み始めた。本の中では、既にいろいろな人物が登場してくる。

　「アメリカにおける秋山真之」(上・中・下)島田謹二・著(朝日文庫)を購入。小説「坂の上の雲」と併せて読んでいるが、なかなか面白い書である。

坂の上の雲（１）

戦艦『三笠』日露戦争終結直後に爆沈。浮揚後、佐世保工廠にて修理完了した姿（明治４１年３月１２日＠佐世保）Mar.12,1908:Battleship "Mikasa" at Sasebo naval port

２００９年１２月７日（月）
　NHKドラマスペシャル「坂の上の雲」（第１回放送、第２回放送）を見る。

以前から興味を持っていた「日清・日露戦争」における日本軍の活躍。そして、小学生の頃に親に連れられて横須賀まで観に行った戦艦「三笠」。当時は、「船」、特に「戦艦」に大変興味があった。

　また、子供の頃に憧れた人物は、最強と言われたロシアの「バルチック艦隊」を打ち破った「東郷平八郎」、「乃木希典」、等の軍人であった。

　しかし、先日、戦艦「三笠」を訪れた折、この旗艦に乗船していた当時の仕官に関する資料を読んでいて、「秋山真之（さねゆき）」に興味を覚えた。そのときに「坂の上の雲」を読んでみたいと思ったものであるが、本を買わないままになってしまった。従って、「坂の上の雲」の主役である「秋山好古（よしふる）」及び「秋山真之」の兄弟については、あまり知らなかった。

　横須賀には、海軍料亭「小松」がある。ここには、「秋山真之」の筆書が残っている。いつか訪れてみたいと思っている。

　「坂の上の雲」は、「明治」という時代の背景を理解して、「正岡子規」の人生模様と共に、「日清・日露戦争」に関する資料を併せて、物語を読み解くと、より一層面白いと思う。特に、外国に出兵せざるを得なかった「明治維新」直後の「国内事情」（幕府の崩壊に伴う「武士階級」の生活の下落、等）を知ることが大切である。また、「富国強兵論」を推進した「山県有朋」、等の「明治維新」で活躍した人物についても調べると面白い。

　それにしても「正岡子規」の妹である「正岡律」という女性は、面白い性格の持ち主だ。台東区・根岸の「子規庵」で暮らしていたらしい。この近くの「芋坂」には「羽二重団子」がある。私の好きなお店の一つである。「子規」も幾度となく「羽二重団子」を食べ、また俳句にも歌っているが、そこでは「芋坂團子」と言っている。

　今日から文庫本「坂の上の雲」（文春文庫版）を読み始めた。やはり面白い。ドラマではかなりの部分が割愛されていることが分かる。また、「秋山真之」と「正岡律」との「心の触れ合い（恋愛的な感情）の場面」がドラマ化されているが、このような内容は、小説には書かれていない。

光源氏ものがたり

土佐光起筆『源氏物語画帖』より「朝顔」。雪まろばしの状景。邸内にいるのは源氏と紫の上。

　「光源氏ものがたり」（上・中・下）田辺聖子・著　（角川文庫版）
を読んでいる。

　どうも「源氏物語」を読もうと何度か試みたが完全には読破できないので、心残りであったところ、ちょうど近くの書店で偶然にこの本を見付けた。

　この本は、「源氏物語」のダイジェスト版とは異なり、「源氏物語」に登場するいろいろなタイプの女性を、田辺聖子さんの解説を通して、紫式部の視点から、物語の内容にあまり深入りすることなく、伺い知ることができるので、私の目的に叶っているものである。

　「源氏物語」に登場する女性の中では、かなり以前から、「明石の君」＊（１）が私の女性の理想像であったが、この「光源氏ものがたり」を読むに従って、徐々に別の女性像もよいかもしれないと思うようになってきた。例えば、「紫の上」、等。従って、どの女性が最終的に私の理想像に近いのかは、全巻を読み終えたときに考えたいと思う。

　なお、「明石の君」は、花では「橘」に例えられている。因みに、「紫の上」は、「（樺）桜」の花、そして、「明石の女御」は、「藤」の花にそれぞれ例えられている。

　また、「明石の君」は、「琵琶」の名奏者でもあったが、当時はどのようなメロディーを「琵琶」で奏でたのであろうか。先日、「東慶寺」で聴いたような「琴」と「琵琶」の合奏のようなものであったのだろうか。そうであれば、なかなか美しい音楽である。

「むつごとを語りあはせむ人もがな　憂き世の夢もなかばさむやと」 　（光源氏）
「明けぬ夜にやがてまどへる心には　いづれを夢とわきて語らむ」 　　（明石の君）

＊（１）「明石の君」は、紫式部の「源氏物語」に登場する架空の人物。光源氏の明石時代の愛人で、源氏の一人娘（のちの明石の中宮）を産んだ。父は源氏の母桐壷更衣の従兄弟にあたる明石の入道、母は明石の尼君。「明石の君」は、性格は生真面目で我慢強い。万事につけて出しゃばらず賢く振舞うが、気位が高い。皇女にも劣らない気品と美しさとを備え、和歌や音楽に才長け、特に、箏の琴、琵琶の名手でもある。

　「明石の中宮」（明石の姫君、明石女御とも）は、光源氏の長女で、母は「明石の君」。「紫の上」の養女となる。「宇治十帖」に登場する「匂宮」の母。